佛家說:「先以欲鉤牽,後令入佛智」,解釋以「布施、愛語、利行、同事」來普渡眾生的「四攝法」。現今「愛國主義教育」高唱入雲,可各路人馬出盡八寶、扭盡六壬,都說不出一個所以然。想當年( 1981年 ),中國女排首奪世界冠軍,「團結起來,振興中華」的口號響徹神州,在那激情燃燒歲月掀動了全球華人的愛國心,又何須耳提面命?
時光荏苒,轉瞬已是四十載。因為疫情押後的東京奧運快將舉行,就在日前東京奧運會排球測試賽中,中國女排連贏三局勝日本隊,國內媒體都搶著為姑娘們點贊,為中國女排加油,卻不見香港媒體有何熱烈反應。去年,大導演陳可辛的合拍片《奪冠》(原名中國女排)請來鞏俐飾演中國女排傳奇隊員及教練郎平,重演當年中國女排從訓練到贏得世界冠軍的過程,作為一部運動題材勵志片,其實拍得相當出色,可惜卻備受香港觀眾冷落。但其實追溯起來,港人對女排的熱情倒真是情牽逾半世紀,延綿幾代人。
請教今日的中老年市民,他們必樂與你分享1970年無線電視播映,以女子排球為故事骨幹的經典日劇《青春火花》,故事講述排球選手蘇由美(岡田可愛飾演 )因姊姊在練習中死亡,對排球運動轉生憎恨,幸得馬志教練悉心鼓勵引導而重新振作,並創出「鬼影變幻球」絕招在球場上反敗為勝。青春的激情、勵志的故事,令此劇風靡一時,主題曲「V-I-C-T-O-R-Y」的唱白,被傳頌到街知巷聞,成為港人集體回憶。
十年之後,1981年在港播映的同類型日劇《排球女將》亦再下一城。《排球女將》講述的是一個女高中生加入排球隊,遇見挫折,戰勝挫折,最後得獎的故事。《排球女將》電視劇在中國十分的受歡迎,尤其是其中的女主角小鹿純子(荒木由美子飾演 )以其甜美可愛外型、活潑清純氣質,加上她的絕技「離心獨劈」,收割了一眾男女老少的喜愛,成為當年宅男女神。同樣是運動員努力奮鬥,通過艱苦鍛煉排除萬難最終吐氣揚眉的故事,《排球女將》比《青春火花》更勝一籌,因它食正中國大陸改革開放,成為當年國內首部引進的勵志日劇,甫推出即哄動神州、風靡全國。小鹿純子以堅韌的拼搏精神激勵了無數中國人,據說阿里巴巴的主席馬雲年輕時的偶像便是劇中的小鹿純子,正是在排球女將的頑強鬥志和刻苦精神的激勵下勇往直前,他最終走上成功之路。
在馬雲遭受挫折的時候,小鹿純子給了他繼續努力下去的勇氣,他戰勝挫折,最後走向了勝利。2004年,飾演小鹿純子的荒木由美子44歲的時候,馬雲親自邀請她來中國訪問,並且帶領她參觀了阿里巴巴的總部,更是一時佳話。今日,馬雲的「離心獨劈」雖然敗陣下來,但相信當年小影迷只要堅持「女排精神」,也總有翻身一天。什麼是「女排精神」?事實上,《青春火花》也好,《排球女將》也好,以至《中國女排》也好,那種扣動人心的運動員意志便都源自奧運會的「五環精神」。奧運會是世界上規模最大和最有影響的綜合性運動會。4年一次的奧運會起源於公元前776年的古希臘,古代奧運會體會了人民嚮往和平的願望,是寓意和平與友誼的運動會,歷史意義源遠流長。
體育精神的概念源自西方歷史悠久的體育文化,包括五個思想路向:自由及平等精神、公平競爭精神、追求卓越精神、運動家風範精神及契約精神,而契約體育精神卻營造了和平、自由及平等的競賽環境,讓運動員體會到參與的自由和快樂。隨着現代奧林匹克運動的發展,奧運會已經不僅僅是一場運動會那麼簡單,它現在更像是一場聚會。全世界200多個國家的運動員在奧運賽場坦蕩比賽、公平對決、友好相見、歡聚一堂,沒有種族歧視,沒有強弱之分。奧林匹克精神定位完美,充滿了正能量,提出的「更快、更高、更強」精神以及崇尚和平友誼、攜手和諧發展的五環精神,更是充分體現了現代人類不斷追求幸福生活的豐富內涵。
說回「女排精神」,始作俑者正是1964年的東京奧運。1960、70年代是日本女排的全盛期,曾經拿下高達國際賽次118連勝的紀錄,挑戰了當時蘇聯的皇者地位,也是當時唯一能與蘇聯女排一爭長短之隊伍,因而被譽為「東洋魔女」。 在1964年東京奧運會中,日本國家女子排球隊擊敗了蘇聯獲得金牌,亦是迄今為止最好成績,連同前後2屆世界女排錦標賽(1962、67年),日本女排首次取得三連冠。當時女排教練是人稱「魔鬼教練」的大松博文。日本女排無論在身高和體能都有局限,但在大松的魔鬼式訓練之下,卻能克服先天不足,憑後天努力和信念,終能成材,擊敗蘇聯稱冠;之後在世界球壇續領風騷,從此「東洋魔女」之名不脛而走。
而更重要的是大松的「意志排球」訓練理念,不僅運用大強度、大密度的特殊方法,並且將技術串聯和新技術的運用作為訓練的根本,啟發了後來無數運動員。當世界主流偏重「攻擊」的時候,大松則認為「守備才是最大的攻擊」,他發明許多排球技術,例如滾翻救球、勾手飄球、前臂墊接發球。1965年,大松博文功成身退,辭去日本國家隊教練,留下了一支創造排球史上175場連胜奇蹟的日本女排。 1965年4月23日至5月23日,應周恩來總理之邀,大松博文來到上海進行指導,國家體委抽調了北京、山東、遼寧等幾支隊伍的隊員跟隨大松進行訓練,體驗了什麼是真正的魔鬼訓練,埋下了後來中國女排崛起的伏筆。
佛法中的「金剛」一詞有二義:一是堅固、不可分離之義;二是指一種堅不可摧、威力無比的武器。很多東西一旦分離事物本身就不存在了,正如人體的意識和肉體是不能分離的,所以密宗金剛乘就是利用人體規律來修煉,亦唯有如此才能成就無堅不摧的神通武器叫。大松博文的「意志排球」訓練理念,看來也庶幾近乎。六度四攝是佛家修行的法門,四攝是菩薩利益眾生的四種方法,六度是梵語六波羅蜜多的意譯,波羅蜜多解作「到彼岸」,也就是「度」的意思,亦有圓滿成就的含意。六度就是指菩薩能夠憑藉布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若這六種修行法門,得以自利兼且利他,從生死煩惱的此岸到達菩提涅槃的彼岸,證得圓滿的成就。
四攝法的布施攝,就是適當的給與。即在經濟上、學識上、精神上直接解決別人的困難和給與別人的所需。別人受了你的恩惠,自然會對你產生好感,從而接受你所說的話,這樣度化眾生就容易得多了。愛語攝,是視乎環境的需要,用和藹可親的態度、誠懇柔和的言辭來慰喻、勉勵別人,使別人對你產生好感,使容易引導而踏上正途。利行攝,是用種種方法來使眾生今生,乃至將來都獲得真正的利益。同事攝,為了度化眾生,必須與他們處於同一環境,作為他們的助心或同伴,以增加彼此的了解和信任;或者鼓勵眾生修行,加強他們的信心。菩薩往往和眾生一起共同修行,給他們作榜樣 ,都屬於同事攝。
正如1964年的東京奧運,其理念是向世界展示日本的「戰後重建」及「科技先進國家」,成為了日本經濟急速復興,和平政治轉型的重要國家記憶,又似大家記憶中的《青春火花》、《排球女將》或昔日的「中國女排」,其所以令人們有極特殊的感情聯繫,不也印證了體育精神的四攝法嗎?而六度的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若這六種修行法門,不也蘊含「意志排球」訓練理念的智慧嗎?「四攝、五環、六度」,對今天的「愛國主義教育」亦極具參考價值哩!
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